وهذا وصف تفصيلي لما رجعت إليه من أصول " طبقات الصوفية " المخطوطة أما ما لم أرجع إليه فقد ذكرت مواطنه ، ووصفاً عاماً له . الأصول المخطوطة لهذه الطبعة مخطوطة برلين : ورمزها في المطبوعة هنا : ( ب ) . وقد كانت - من قبل - محفوظة في خزانة برلين ، تحت رقم : 9972 ، وهي اليوم موجودة بخزانة جامعة توبنجن T bingen وتقع في أربع وثلاثين ومائة ورقة ، من حجم الربع ، مسطرتها واحد وعشرون سطراً ، وليس بهامشها مقابلات ، أو تعليقات . وهي مكتوبة بخط نسخي واضح . كتبها محمد بن محمد بن أحمد بن عفان بن عبد العزيز بن منيع ، الشريف الحسني . في ذي القعدة ، سنة خمس وثمانين وسبعمائة . وهي التي يشير إليها الأستاذ بدرسن بحرف A . وهذه النسخة مذكور إسنادها . 2 - مخطوطة قوله : هذه المخطوطة هي التي أرمز إليها بحرف : ( ق ) . وهي محفوظة في خزانة قوله ، بادر الكتب المصرية بالقاهرة ، تحت رقم : 18 - تاريخ قوله . وقد كانت من قبل ، في حوزة والي مصر ، محمد علي ، كما يتضح ذلك من الخاتم الذي مهرت به بعض أوراقها ، وتراه على ورقتي الأنموذج الأولى والأخيرة . تقع هذه المخطوطة في ثلاث وثلاثين ومائة ورقة ، مسطرتها سبعة عشر سطراً في حجم الثمن ، بقلم نسخي قديم جميل ، أولها محلى بالذهب ، وباقيها مجدول . وقد كتبت أسماء الشيوخ والطبقات بالحمرة . والإسناد مذكور فيها قل الأقوال بتمامه . كتبها حسن بن علي ، يوم الاثنين من شهر صفر ، سنة إحدى وثمانين وتسعمائة ويبدو أن هذه النسخة ، دخلت مرة في حوزة أحد العلماء ، فقد أثبت على هامشها روايات ومقابلات ، من نسخ أخرى ، كما امتلأ الهامش الواسع بأقوال الصوفية المترجم لهم ، منقولة عن كتب أخرى ، وخاصة كتاب ( بهجة الأسرار ومعدن الأنوار )